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既然一步一步的爬上去是脱困唯一的方法，那么就动手吧！罗宇拔出宇儿剑，开始在崖壁上凿洞，他要在崖壁上凿出一个个攀岩脚踏。用这法子攀爬这千仞绝壁恐怕要费时好几个月，也相当危险，但捨此之外别无它法。
不过又发生新的问题了，罗宇只凿了一个脚踏，就飢肠轆轆，觉得非吃东西不行。他只得收工，下水割块蛇肉，然后小心翼翼地摸去温泉那儿，煮熟了蛇肉，又如履薄冰地捱回寒潭这儿，下水运功驱寒却热。这一大套都搞完了，才能復工，继续凿岩。然而，还是只凿了一个脚踏，就又得重覆吃饭的程序了。
罗宇大吃一惊，不知自己的肚子在闹什么古怪，心想这样子闹下去，九成的时间都花在解决飢饿的问题，那还能凿甚么脚踏？爬什么岩壁？
罗宇思索了一下这个问题，他推测自己之所以变得特别容易飢饿，应该是因为巴蛇肉中含有大量的「五羥色胺」(註一)。这种成分吃下肚后，经两仪真气中的阳刚之气催动，强烈刺激了「间脑下视丘漏斗核」(註二)，使之不断分泌大量的「食慾素」(註三)，而「食慾素」则顾名思义，那就是会让他不断地想要进食。
在当前没有药物可用的情况下，这个问题的解决之道只能从内功下手。也就是设法使两仪真气不再催动间脑下视丘漏斗核。那就必须要想办法使原本各自分立的阴阳两股真气融合为一，将锋锐的孤阳之气，缓解为温和的阴阳相济之气，这样就能避免助长五羥色胺的刺激性了。
要将阴阳两股真气融合为一，倒有个现成的办法，那就是将两仪真气与瑜伽形意拳合治为一炉。他早就察觉瑜伽形意拳与两仪真气能相辅相成，融洽共存，只不过他以前是分开来各练各的，而现在得把这两门内功合在一起练了。
一般人极不可能同时运行两种内家真气，但罗宇却大可一试，因为他从小就能左手画方右手画圆，心分二用正是他的特殊天赋。
罗宇既然能够同时运行两仪真气与瑜伽形意拳，照理说应该顺利将两种内功融而为一才是。不过事情总是知易行难，他练了好几次都功亏一簣。原因出在瑜伽形意拳是动功，练功时必须做出各种各样的动作姿势，这就无法既保持在水里行功，又能随时将口鼻露出水面呼吸。也就是说，他始终无法在寒潭里将瑜伽形意拳行功一个周天。
最后他下定决心，这回无论如何要闭气到底，非要将这两功合一的神功练成不可，否则就无法生离此处了。于是他靠着强大的意志力，忍住缺氧的痛苦
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